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为什么说夏朝是一定存在的?战国一本史书明确记载夏朝共470年 [复制链接]

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      夏朝,是中国第一个朝代,历经470年,17个国王。可是西方国家的历史学家普遍不认可夏朝的存在,其原因是至今仍未发现发现夏朝遗址。但是对于中国人来说,夏朝的存在是肯定的,虽然至今尚未发现夏朝的遗址,但是我们有许多理由来证明夏朝是存在的。那么这些证据分别是什么呢?
      

      
      首先,中国有比较完善系统的夏朝历史记载。在春秋战国时代,中国就已经开始出现了系统的的史书,如尚书、国语、春秋、竹书纪年等,到了西汉,司马迁在前人的基础之上写下了史记。史记分别有夏本纪、殷本纪和周本纪来记载三代的历史,而且王位世系记载十分的清晰。在殷墟遗址发现之前,西方人同样怀疑商朝的存在。1928年的殷墟考古震惊了全世界,根据殷墟遗址的甲骨文中记载的商代诸王世系来看,史记的记载基本正确,只是将先商(商朝建立之前)的个别祖先的顺序记载错误。这说明了史记记载的王位世系基本是可信的。
      

      
      在西晋咸宁五年(279年),人们在战国时期魏襄王的墓中发现了一本编年体通史,其书记载的历史上到五帝,终于魏襄王二十年(前296年),这本史书被命名为竹书纪年。长期以来,竹书纪年记载真实性都受到人们的怀疑,但是随着考古发现不断发现,竹书记载许多事件都得到了印证。如竹书记载的商朝世系和甲骨文记载的完全一致,比史记更准确。而竹书也明确记载夏朝经历了470年,17王,并且记载了每一位国王时期的大事件。
      

      
      其次,根据甲骨文发展的情况来看,夏朝也是存在的。甲骨文自1899年以来,已经出土了15万片以上,其数量相当可观。到目前为止已经发现甲骨文单字达4500多,释读成功的有2500多个。甲骨文已经具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法。这些现象都足以证明甲骨文是一种发展比较成熟的文字。
      

      
      而在甲骨文之前,中国的考古学界还未发现比甲骨文稍微原始的文字。中国目前在大汶口遗址、龙山遗址、良渚遗址等都发现了一些陶文或者刻符,未能解读。明显,从这些遗址到商朝之间必然有一个文字的发展时期。而良渚文化、龙山文化时期,中国已经进入了石器时代晚期,开始向青铜时代过度。那么这几百年的过渡时期必然是青铜时代的初期,而这个时代的王朝必然是夏朝。
      

      

      
      除了二里头遗址之外,中国北方还有许多和夏朝有关的地名,如山西在古代一直被视为夏朝的故地。左传记载唐叔在西周初年被分封在夏虚,后来发展成为了晋国。西周初期,又分封夏朝后代为杞国,在今河南杞县。而夏朝也曾经分封过虞国,今河南有商丘有虞城县。另外少康中兴后曾分封庶子到会稽,发展到后来成为了越国。“越王勾践,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也。封于会稽,以奉守禹之祀”。这些地区多多少少和夏朝有一定联系,但是由于年代久远,难以考证和发现。
      

      
      
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